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Un activista y artista chino vino a recordarnos de nuestra obligación con la memoria social Ai Weiwei quiso vincular dos memorias violentas: el patrimonio cultural perdido en la China maoista y las aspiraciones truncadas de nuestros jóvenes de Ayotzinapa Ai Weiwei, exiliado por la constante crítica del regimen comunista en China y la lucha por los derechos humanos  “Es un oportunista”, había dicho un artista que se encontraba en la sala viendo las imágenes en gran formato de los 43. Estábamos en el MUAC (Museo Universitario de Arte Contemporáneo) de la Ciudad de México en la exhibición “Restablecer Memorias” de Ai Weiwei. Por un lado entramos al gran templo de la familia ancestral Wang como representación de la destrucción del patrimonio cultural en tiempos de Mao Zedong y por otro, 46  Retratos de LEGO :  de los 43 estudiantes desaparecidos y de los tres muertos de la Escuela Normal Rural Ayotzinapa la noche del 26 de septiembre del 2014. –¡No!– grité...

Yo tampoco he podido llorar por mi hermano Carlos, no es que no quiera, sino que no he tenido tiempo. La vorágine de mi vida en esta etapa ha sido confusa, cambiante, igual a las depresiones que me llevan a estar feliz y luego angustiada, aguda y luego indolente. De repente estuve arriba durante el verano, poco después de que Carlos desapareciera. Y en lugar de dejar todo por él, de ir a Costa Rica a ver a su hija Alina, seguí con el indestructible programa de los eventos de arte en Europa: París, Kassel, Munster, Venecia, Londres, Madrid y varios intervalos en París. Tenía mucho que hacer, un proyecto con la ADIAF (Association pour la Diffusion Internationale de l'Art Français)  para la Bienal de La Habana, y mucho que hablar y gozar con mis amigas y compañeras de viaje: una, directora de museos, otra, artista española. Carlos desapareció el 4 de mayo de 2017. Acabo de leer  La niña perdida,  cuarto y último libro  de Elena Ferrante,  una saga de dos ...